方济各会

方济各会

方济各会是托钵修会中最知名的（无论从名称还是外观来看），其创始人是著名的圣方济各。尽管他最初从未打算建立一个新的宗教团体，但他凭借个人榜样和圣洁品行吸引了大批追随者。

方济各会的起源可以追溯到 1208 年，这一年，方济各会的首批成员与圣方济各一起过着贫穷、贞洁和祈祷的生活。第二年，当方济各会的人数增加到 12 人时，方济各受到启发，前往罗马向教皇英诺森三世（1198-1216 年在位）寻求批准。教皇同意了，随后每位兄弟都发誓要过贫穷、贞洁和服从的生活。1209 年 4 月 16 日，方济各会正式成立。

早期的方济各会修士对贫穷有着强烈的奉献精神，他们游历整个地区传教。不久之后，一些妇女在圣克莱尔的带领下表达了效仿方济各及其追随者的愿望。因此，在 1212 年，一个名为“贫穷女士”的妇女修会（后来被称为贫穷克莱尔修会，或圣方济各第二修会）成立。近十年后，一群想要效仿方济各会原则的平信徒采用了自己的规则。圣方济各实际上自己写了这条规则，但后来由红衣主教乌戈利诺重写，并最终得到教皇霍诺里乌斯三世的批准。这些平信徒通常被称为方济各第三修会。

随着修会的规模不断扩大，需要进一步澄清和解释规则。虽然包含 23 章的“长规则”于 1221 年颁布，但教皇于 1223 年接受了缩短版（12 章）。规则规定集体和个人都要清贫，并要求积极和沉思的生活（这在当时是一个相当革命性的想法）。

由于教会一直大力鼓励海外传教，方济各确保规则包括福音传播的这一方面。这是任何宗教团体首次发表此类宣言。为了给其他人树立榜样，方济各进行了几次传教旅行。在短短几个世纪内，方济各会士们就到达了中国和非洲等不同且遥远的地方。在十六世纪，方济各会在新大陆的福音传播中发挥了重要作用。

随着教团的快速扩张，方济各会很快经历了成长的烦恼。成员们对最初的规则是否过于严厉和不切实际有不同的看法。这将成为教团面临的主要危机：它甚至在方济各 1226 年去世之前就已存在。两个不同的修士团体之一自称是灵修会；他们希望严格遵守规则的字面意思（以及他们圣洁的创始人的精神），但大多数修士倾向于更温和的解释。双方都不会让步。

1310 年，在圣文德（1257 年至 1274 年担任修会总会长）的领导下，方济各会修士将此事提交罗马教廷。经过多年的讨论和祈祷，教皇约翰二十二世决定反对灵修会。在做出这一决定后，1322 年，他推翻了有关团体贫困的规定。许多灵修会修士对这一决定不满意，于是离开修会，成立了名为 Fraticelli 的分裂组织。在修会内部，废除禁止个人所有权的法律引起了一些问题，因为一些成员开始积累财富，对遵守规则变得冷淡起来。

随着更多改革的实施，内部分歧加剧。最终，方济各会内部出现了分裂。1415 年，这一分裂得到了正式承认，并得到了康斯坦茨会议的认可。两个新团体由遵守教规者（倾向于贫困规则）和修女会（希望教皇的决定保持不变）组成。1517 年，这两个团体永久分离。遵守教规者正式被称为常规遵守教规方济各会，而修女会则被称为修女会。

随后的几年里，守礼派催生了新的方济各会团体，包括卡普齐纳修会、赤足修会、改革修会和雷科莱修会。方济各会（守礼派）在 16 世纪继续蓬勃发展，但法国大革命和拿破仑战争给他们带来了巨大的挑战和破坏。如今，他们拥有一万八千多名成员，是教会中第二大宗教团体。卡普齐纳修会是第四大修会，拥有一万一千多名成员，而修会则拥有大约四千名成员。

几个世纪以来，方济各会和贫穷修女会培养出了许多教会最伟大、最著名的圣人，其中包括圣方济各、圣嘉勒、圣文德、圣安东尼、圣伯尔纳定、圣约瑟夫·库比蒂诺、教皇西克斯图斯四世、教皇西克斯图斯五世、教皇克莱门特十四世等等。