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Sistemazione in bed and breakfast nei Monasteri di

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Ostello Villa Olanda, Turin
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Oasi di Cavoretto, Torino
Oasi di Cavoretto, Torino
Oasi di Cavoretto, Torino

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• Soggiorno unico e pacifico all’interno di un monastero o di una struttura religiosa.

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informazioni visitatori

Torino, capoluogo del Piemonte, si trova apparentemente a due passi dalle Alpi, sulle rive del fiume Po. Un tempo considerata puramente industriale, anche se prospera, oggi è una città elegante, la terza più ricca d'Italia, che combina eleganza e cultura storiche con i comfort del 21° secolo. Addentrati nei sobborghi, certamente tetri, e ti ritroverai in un grazioso centro città, ricco di parchi, viali e piazze fiancheggiate da sereni palazzi.

Tra questi c'è Piazza San Carlo, circondata da portici che ospitano caffè storici. La Casa Savoia francese pagò per tutto questo, trasformando la città nel XVII secolo e rendendola adatta a diventare la prima capitale d'Italia nel 1861. Da non perdere il Museo Egizio, un museo egizio di livello mondiale, o la Galleria Sabauda, piena di dipinti importanti. Altrove, ammira la Mole Antonelliana, la risposta di Torino alla Torre Eiffel e ora un museo cinematografico, o l'ex fabbrica di motori Fiat, trasformata dalla superstar dell'architettura Renzo Piano, in un centro espositivo e commerciale. Ci sono numerose altre chiese, musei e quartieri distinti da esplorare e il calcio da sperimentare: Juventus e Torino sono squadre locali. Ricordatevi anche che cioccolato e alcol sono prodotti locali, Torino è la patria di Martini.

La storia di

Il gran numero di chiese storiche di Torino testimonia l'importanza del cristianesimo qui nel corso dei secoli. Molte risalgono ai secoli XVII-XVIII, ma la cattedrale è più antica. Costruita tra il 1491 e il 1498, ha una facciata rinascimentale e un interno austero e semplice, ma è probabilmente più famosa per la Cappella della Santa Sindone, progettata da Guarino Guarini nel 1668. La sindone è una lunghezza di telo di lino recante l'immagine negativa di un uomo, venerato per molti anni come il telo sepolcrale in cui fu avvolto il corpo di Gesù dopo la Crocifissione. Dalla metà del XX secolo, è stato ampiamente studiato e analizzato e ora è datato alla fine del XIV secolo. La visione ufficiale della Chiesa cattolica è ambivalente, poiché si ferma prima di affermarne l'autenticità, pur ritenendola degna di contemplazione.